مني لا أبا لك قال قد والله علمت ذاك يا أبتاه من أن أني أرجز من أبيك قال أساب أنت أبي قال لا والله لا أسب أباك ولا أبوك للسب بأهل وقال المرزباني أخبرني الحسين بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال قال أبو العباس يعني السفاح لرؤبة كيف باهك قال يمتد ولا يشتد فإذا أكرهته ارتد قال وحدثني علي بن عبد الرحمن قال أخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه قال حدثني النهشلي قال قال عبد الله بن رؤبة دخل أبي على سليمان بن علي فشكا الباءة قال يمتد ولا يشتد وأطيل الظمأ ثم أورد فلا أروى قال علي بن يحيى وقال أبو عبيدة سمعت رؤبة يحدث يونس قال سألني الأمير سليمان بن علي ما بقي من باهك فقلت يمتد ولا يشتد وإذا أكرهته ارتد قال وحدثني أبو عبد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثنا عيسى بن إسماعيل قال حدثنا الأصمعي عن عيسى بن عمر قال كان ذو الرمة الشاعر يذهب إلى القدر وكان رؤبة بن العجاج يذهب إلى الإثبات والسنة فاجتمعا في يوم من أيامهما عند بلال بن أبي بردة وهو والي البصرة وعرف بلال الخلاف بينهما فحصهما على المناظرة فقال رؤبة والله ما تفحص طائر أفحصوصا ولا تقربص سبع قربوصا إلا كان ذلك بقضاء من الله وقدره فقال ذو الرمة والله ما أذن الله للذئب أن يأخذ حلوبة غالة غلائل ضرا بك فقال له رؤبة أفبمشيئته أخذها أم بمشيئة الله فقال ذو الرمة بل بمشيئته وإرادته فقال رؤبة هذا والله الكذب على الذئب فقال ذو الرمة الكذب على الذئب خير من الكذب على رب الذئب وقال المرزباني حدثنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي قال من كلام رؤبة من ساء خلقه عذب نفسه ومن كثرت فكرته سقم جسمه ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهب كرمه وقال حدثني أبو عبد الله الحكيمي قال حدثني محمد بن عبد كان الصيمري باسناد له قال قيل لرؤبة وكان أفصح العرب ما للبلاغة قال لمحة دالة